カナダde着物

第32話　*能楽と着物* 

　春日遅々（しゅんじつちち）とは太陽の光、そして時間がゆっくりと過ぎる様子を表しているそうです。夏時間に変り、バンクーバー近郊もそのような景色を見ることができます。

　しかし、今、同じ地球上の裏側では悲しい人類の一面を目のあたりにしています。ゆっくりとした時間とは真逆の世界です。

　私達の中にある生気と邪気は永遠になくならないのでしょうか。お互いを傷つけ合い、破壊と再生を繰り返します。そのような状況の中で、いつも被害を被るのは社会的弱者です。

　難民の方々へ一刻でも早い救済がありますように。私たちに与えられた尊い命、どうか大切に大切に、遠くの人々、近くの人々の心に花を咲かせることができますよう願います。

　南禅寺元官長を勤められた、故柴山全慶老師の綴ったこの詩を見つけました。

「花語らず」

　花は黙って咲き ／ 黙って散ってゆく ／ そうして 再び枝に帰らない けれども その一時一處に ／ この世のすべてを托している 一輪の花の声であり ／ 一枝の花の真である 永遠に滅びぬ 生命のよろこびが ／ 悔いなくそこに輝いている 

「能楽から学ぶ着物の世界」

　お寺の裏庭で、和歌山の紀州梅が咲き始めた2月末の日曜日、東漸寺で能楽（*1）のレクチャーが行われました。

　有難いご縁がありまして、宝生流の能楽師と能楽コーディネーターの方（*2）がお寺へいらしてくださり、30名の参加者の皆さんにお能実演とお能体験、そして茶道裏千家バンクーバーの有志による花びら餅とお抹茶の呈茶の振る舞いがありました。

　和の学校では初めての「能楽の集い」でしたが、皆さまに喜んでいただいたようで幸いです。

　今回は能楽の衣裳はありませんでしたが、能装束は着物の原点と言えますでしょうか。装束は豪華絢爛で面は角度で表情は変わり、謡は熱を帯て響き渡り、総合芸術の極めのようでもあります。

　前回の着物コラム内で「着物と所作」について綴りましたが、お能の所作にも着物を美しく着続けるヒントが多くありました。ゆっくりとした動きや歩き方は、大変、参考になります。

　当日、着物姿の参加者が多く、会場を華やかにしてくださいました。

　私は能楽師をあしらった訪問着とモダンな白地の袋帯を選んでみました。「いつか能楽堂へ、この着物でお出かけしてみたいわ～」と夢うつつしたことがありましたが、まさかカナダで実現するとは思いませんでした。

　このような機会をいただきまして、関係者の皆さまに感謝しております。これからも日本の伝統文化をお寺から発信してけたらと思います。どうぞ、よろしくお願いいたします。

*おまけ*　3月といえば雛祭りです。先日、和の学校の着付教室の皆さまとミニ雛祭り茶会を開きました。練きりのお菓子は春らしい鶯や春の花々を、着物は梅の花です。

能楽（*1）
「能楽」は、「能」と「狂言」からなる古典芸能です。
古くは「猿楽」と呼ばれ、「能楽」の名がつけられたのは明治時代以降のことです。
600年以上の歴史を経て、海外でも高い評価を得ています。平成13年5月18日には、ユネスコ世界無形遺産に登録されました。平和市民公園能楽堂から http://www.nogaku.jp/nohgaku

能楽師、能楽コーディネーター(*2)
能楽師　宝生流　辰巳和麿 さま
http://www.hosho.or.jp/member/757/
https://tatsumi-kazuma.jp/profile/

能楽師　宝生流　葛野りさ さま
http://www.hosho.or.jp/member/1055/

能楽コーディネーター　清水美穂子さま
株式会社Global能楽社（東京都中野区）
https://jp.nohgaku-experience.com/flower 

和の学校＠東漸寺主催「能楽の集い*2022」https://wanogakkou.jimdofree.com/%E5%BE%A9%E7%BF%92-%E4%BB%8A%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%AE%E5%92%8C%E3%81%AE%E5%AD%A6%E6%A0%A1/

***引用***

日本の行事・暦
koyomigyouji.com/index.html

コナともこ
　アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。

　10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。和の学校オンラインサロン*無料*は、対面式が始まりましたので、不定期で開催することになりました。次回の開催日と内容につきましては、後日お知らせいたします。

　その折には、是非ご参加くださいますよう宜しくお願い申し上げます。また皆さまとお会いできることを楽しみにしております。

　*詳しくはコナともこ　までお問い合わせ下さい。tands410@gmail.com

　東漸寺は非営利団体で、和の学校の収益は東漸寺の活動やお寺の維持の為に使われています。

　カナダ人の夫+高校生と大学生3人娘+老犬1匹と暮らしております。バンクーバー近郊在住。

和の学校ホームページ　https://wanogakkou.jimdofree.com/
Facebook https://www.facebook.com/tomoko.kona.98
Instagram　https://www.instagram.com/konatomoko/?hl

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第31話　*着物と所作* 

　三寒四温の今日この頃ですが、ゆっくりと確実に春はやってきていると感じます。

　「2月は逃げて走る」と言いますが、旧暦の正月や立春が過ぎますと瞬く間にこの月は去っていきます。

　時間はどんな人にも平等にあり、二度と戻ってきません。改めて時間を大事にしなくてはいけないと思います。

　今年の初午(*1)は2月10日で、運気が高まる日といわれております。

　ドラマの撮影で馬を目にすることの多いこの頃ですが、凛として走る姿は潔く、可愛らしい目は私達を癒してくれます。

　馬小屋で生まれたイエスキリスト、仔馬が生まれる瞬間、馬はいつも「光と誕生」を想像させます。草や花が芽吹くこれからの季節に、生きるパワーを感じる初午の日でした。

「着物と所作」

　私がカナダで着物を愉しむようになって随分経ちますが、よく聞かれることに、「どうして着物は着崩れるのか」という質問があります。殆どの方は「ちゃんと着付をしていないから」と答えるでしょう。

　その一方で「ちゃんと着続けていないから」と答える方は、普段から着物を召されている方ではないかと思われます。

　元々着物の構造は洋服と違い、立体の身体に平面の生地を巻き付け、紐や小物で抑えているものです。着付けをしながら仮縫いをしているような感じですので、生地を引っ張れば出てきますし、押し戻せば直ります。朝、着付けた後、日暮れの頃まで一寸とも生地がずれないということはありません。

　もちろん、きちんと着付けをしましたら、崩れることを極力抑えることはできます。それに加えまして、着物のサイズが合っていることも大事な要素でしょう。

　着物を着ている間は、引き続き仮縫い中だと思う方が良いでしょうか。歩き方、物の取り方、動作のすべてを着物仕様にしましたら、かなり着崩れを防ぐことができます。

　そこで大事になるのが「着物の所作」(*2)となるわけです。

　茶道や日本舞踊をされている方はお分かりかも知れませんが、大きすぎる仕草や無駄な動きは、見ていて美しくないだけでなく、色々な支障も出てきます。着物の裾を踏んでしまったり、車内で思いきり後ろを向き背中の筋を傷めたり、現代建築の中ではドアノブに袖をひっかけ糸がほつれたりと…。

　そう考えると、私達の周りは着物仕様になっていない環境なのかもしれません。

　では、せめて自分の動きは着物に合うように心がけてみようかと思うのです。

　着崩れの防止だけでなく、美しい動作も身に付けられるといいですね。

　さて、桃の節句がもうすぐです。「春よ、来い」(*3)のピアノバージョンを聴きながら、そろそろ雛人形を出しましょうか。バンクーバーの梅の開花を楽しみにしています。

（*1）「午（うま）」は方位の南を示し、時間は正午を表わします。この時間は太陽が最も高く上がり、一日のうちで陽光の力が最も強まる時といわれています。立春を迎える２月の最初の午の日は、一年のうちで最も運気の高まる日とされています。

(*2)「所作しょさ」とは、 身のこなし。身ぶり。しぐさ。動作やおこない。特に、古くは読経、礼拝など神仏に対するおこない、日々の日課をいうことが多い。歌舞伎の文献では1687年(貞享4)の《野良立役舞台大鏡》にみえるのが古く，所作事ははじめやつし事として，職業の意味での所作から，職業とくに職人の動きを舞踊に写したものであった。（精選版 日本国語大辞典「所作」の解説から）

(*3)「春よ、来い」は、松任谷由実の26枚目のシングル。作詞・作曲：松任谷由実。歌詞の一部は文語体で書かれている。最後のサビの繰り返しでは、童謡「春よ来い」（相馬御風作詞、弘田龍太郎作曲）の一節がコーラスで歌われている。小学校や中学校の卒業ソングとしても人気がある。
（ウィキペディアWikipediaから）

Youtube　春よ、来い – ピアノカバー – pianocover – CANACANA

***引用***

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第30話　*家族写真* 

　2022年の幕開けです。

　グレーターバンクーバー界隈は、年末のホワイトクリスマスから続きまして、お正月も真っ白な雪で美しい景色を満悦することができました。皆さまはどのようにお過ごしでしたでしょうか。

　私事ですが、年末から体調を崩しまして大晦日からお正月は料理も飾り付けもできず、もの足りない新年を迎えておりました。当たり前に健康で暮らすことがこんなに有難いものなのかを、年の初めに深々と感じております。

　幸いなことに日本の暦の上には「小正月」があります。旧暦のお正月はこれからですし、お正月気分を取り戻すことができそうです。

　このような年中行事があることは大変に有難く、やや下降気味でした私の気分を晴らしてくれそうです。

　昔から日本人は、無病息災や五穀豊穣を願いながら、季節折々の行事を愉しんで来たのでしょうね。 

「今その一瞬を、家族で写真撮影」

　いつの時代でも家族写真は思い出に残るものです。

　東北の地震の時、津波に流されたアルバムの写真をボランティアの方々が乾かし整え、持ち主へ返すニュースを見ました。家族や家を失くしても、家族がいたこと、家があったことを残された人たちは忘れずにいたいのでしょう。

　写真はその時の想いを今の心にまた複写してくれ、失くしたものを呼び起してくれます。

　カナダのホリデーシーズンや日本の年末年始は、クリスマス、お正月、成人の日などがあり、家族写真を撮る良いチャンスですね。

　一般的に着物を着る習慣は、特別な儀式や行事の時となっている現代ですが、たまに華やかな着物姿もいかがでしょうか。

＊＊＊　写真家のご紹介　＊＊＊

「今年の着物コラム、素敵な写真を提供してくださる写真家のお二人をご紹介いたします」

那須則子　Noriko Nasu-Tidball

　1990年カナダへ移住し会社員生活を送る。退職後、自身のポートレート撮影を依頼した際、写真教室を勧められ受講。その後、その講師であった写真家のアシスタントを務め結婚式等の撮影を行う。傍らNPOやバンクーバー教育委員会からの依頼の仕事をする。ここ何年かはフィルムで自分のテーマに沿った写真を撮っている。

E-mail  
ptidjp@yahoo.co.jp

https://www.norikotidball.com/

（コナのひと言）
　則子さんは、2019年から和の学校＠東漸寺にて、可愛らしい子供たちの写真を撮影してくださっています。特に七五三祝いでの晴れ着姿は、母親の目線でお子さまの表情を捉えますので、安心してお任せできるでしょう。 

中村マント　Manto Nakamura

　世界のスポーツ、人間、そして自然を描写する平和主義の報道プロ写真家。 オーガニック納豆事業とサッカー指導も手がける。

E-mail  
manto@show.ca

https://www.facebook.com/MantoArtworksPhotography

（コナのひと言）
　マントさんは、人や自然にフォーカスし、様々なロケーション撮影の経験がある写真家です。和の学校＠東漸寺では、ご家族のストーリーを今の一瞬と共に写し出し、初参りから七五三祝い、そして成人式など、幅広い被写体を得意としていると思います。

コナともこ
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第29話　季節＊大寒～冬至

　大雨や災害から始まりました今年の冬ですが、皆さまお元気にお過ごしでしょうか。

　住みやすい環境を望んでいても、いつ降りかかるのか分からない自然災害や環境破壊に対して、私達はどう向き合えばよいでしょうか。年の終わりに出された宿題のように考えております。

　仏教の教えの中に、「縁起」という相互依存の考え方があるそうです。

　私達の環境は「いのち」であり、それを壊された時には、まず一番苦しんでいる人と原因を探し、数字や理論を持ってそれを取り除く。そして事業を起こす為の優先順位を決める。どこでも仲良く、平和に暮らすことを本質的に持ち、正しい知識と判断をし、行うことができる能力があるのが人間だと信じること。それが仏教的なアプローチなのだそうです。

　私達が持っているはずの能力で、きっと良い環境を後世に残せるのだと信じたいものです。

「師走に見た祖母の着物姿」

　私が子どもの頃、年の暮れの餅つきは、「ファミリー餅つきパーティー」とでも言いましょうか、コナ家の大イベントでありました。

　親戚一同が集まり、大人たちは餅をつき、子どもたちは、じっと次の餅がつき上がるのを待ち構え、できたての餅を今度は醤油で食べようか、きな粉にまぶそうかとワクワクしたものです。

　玄関の外まで香るもち米を蒸す匂いや餅をつく音は、今でもとても懐かしいです。

　同時に記憶に残っているのが、臼の周りで腰を低くして動き回る割烹着姿の祖母です。昭和を生き抜いた女性は誰でもそうでしょうが、とても粘り強く逞しかった印象があります。

　静岡空襲で家が焼かれた後に終戦となりましたが、静岡市街が焼け野原で何もなくなった時に、「は～、ごせっぽい」と言っていたそうです。これだけ焼いたら、もう爆弾を落とさないだろうから安心だと思ったでしょうか。

　「ごせっぽい」とは、静岡弁で「せいせいする」という意味ですが、この一言に色々な想いが詰まっていたと想像できます。昭和の時代、戦争をまたぎ5人の子供たちを育てた上げた静岡の祖母は、生前、毎日着物姿でした。いつもテレビを観ながら笑っていましたが、和裁が得意で手元は常に動かしていました。

　カナダには祖母の着物はありませんが、着物の袖を触った時の感触やお醤油のまじったような匂いが微かに記憶に残っています。着物は普段着の木綿の絣やウールだったでしょう。

　この時期になると思い出す祖母の着物姿です。

　皆さまにも思い出される年の暮れがありますか。

　今年最後の「着物語り」となりました。お読みいただきまして、ありがとうございました。12か月間、季節折々の自然と着物について綴ってまいりました。

　つたない文章で恐縮ですが、愉しんでいただけましたら幸いです。

　来年2022年は、「壬寅（みずのえとら）」だそうで、その意味の由来は、厳しい冬を越えて、芽吹き始め、新しい成長の礎となるとあります。

　コロナ禍が収束すれば、私達に新しい世界が開けることを願います。

　皆さまにとりまして、新年が最高の年になりますようお祈り申し上げます。

　よいお年をお迎えくださいませ。

コナともこ

＊＊*　引用　＊＊＊

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第27話　季節*鴻雁来（こうがんきたる）

　日本では、夏に日本で過ごした燕などの夏鳥が南へと渡り、今の時期に北から冬鳥がやって来るそうです。雁はその代表的な野鳥でしょうか。

　カナダは世界的に有名なバードウォッチングの聖地のひとつだと、以前、飛行機の中で同乗しました「日本野鳥の会」の皆さんから教えていただきました。

　おひとりの方は、もう何十回とカナダへ来ていますが、ガスタウンやキャピラノブリッジにも訪れたことはなく、ひたすら珍しいカナダの鳥たちを追いかけていると話していました。

　私はこちらに20年以上住んでいますが、庭先に来る鳥たちを見て喜んでいる程度です。カナダにはまだまだ知らない魅力が溢れているようです。

　この冬は、カナダの冬鳥（*1）に注目してみようと思います。

　「寒露（かんろ）の時期、袷きものに手を通す」

　近所の木々が紅葉し始めて、朝方、冷たい露が紅葉した草花にうっすらとベールのように包みますと、着物はやはり袷が欲しくなります。

　裏地がついていますので、単衣の着物に比べますとやや重さがあります。先日、1日掛かりで衣替えをしまして、自分でデザインしましたIKEA自家製着物タンス（*２）に袷の着物を移しました。

　今シーズンはどの着物に手を通そうかと考えるのが、10月の楽しみなのですが、お茶会やソーシャルな集まりも自粛で少なくなっています。コロナ禍の郵便事情でまだ日本から届いていない着物もありますし、やや盛り上がりの欠ける今年の衣替えでした。

「戦国時代風に普段のきもの」

　時々しております、テレビや映画の着付の仕事ですが、現代の着物からタイムスリップして戦国時代を覗いてみますと、新しい発見が生まれます。

　外へ着物で出かけるチャンスが少ないので、家で気軽に楽しめる着物はないかと思っておりましたら、戦国時代の女性の着方(*3)が良さそうだと気が付きました。

　５分以内で着ることができ、帯を締めたときに苦しくなく、それでいて着物の華やかさもあります。

　戦国時代は生きるか死ぬかでお洒落もする余裕がなかったのでしょうか（いえいえ、色々な理由があるそうです）、現代の男性の着物のような着方でした。小袖と呼ばれる着物は袖が短く、身丈です。身八ツ口がありません。帯は細帯で現代の男性の角帯のようなものです。 

　早速真似してみましたら、それはそれは着心地が良く、すっかり私の最近の装いは戦国時代です。皆さまも「お家de着物」は戦国風で愉しんでみませんか。

***　写真家のご紹介　***

　いつも私の着物コラムに素敵なお写真を提供してくださっています、写真家のマントさん。カナダにいる珍しい野鳥の写真を1年を通じて撮影し続けておられます。

　写真はこちらからご覧くださいませ。
　https://www.facebook.com/manto.nakamura

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

*1 カナダの冬鳥　バンクーバーは高緯度にありながら、近くを暖流が流れている関係で、冬でも気候が温暖で、カナダの中でも唯一、北からの冬鳥の越冬地となっている。

　海沿いに位置するバンクーバーは湿地が多く、特に水鳥の多さは目を見張るものがある。ハシグロアビ、ナキハクチョウ、クビワキンクロ、コスズガモ、アラナミキンクロ、キタホオジロガモ、ヒメハジロ、オウギアイサ、カナダヅル、クロワカモメ、カリフォルニアカモメ、ウミバトなど、日本では珍鳥とされる野鳥が多く、数百羽のハクガンの群れが間近に見られることもある。
還暦からのネイチャーフォト　から　https://mustachio.exblog.jp/17898199/

Y Bird 山本幸正の社長日誌　
http://www.ybird.jp/field/index.cgi?no=r549

*２　IKEA自家製着物タンス（コナの自作キャビネット）
IKEAのキャビネットを使い、着物を収納できるスペースをデザインした。

IKEA　pax wardrobe
https://www.ikea.com/ca/en/search/products/?q=pax%20wardrobe

*３　戦国時代の女性の着方
歴ペディア　
https://rekisi-omosiroi.com/sengokuzida-zyosei/

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第26話　季節*秋分の日

　今年の十五夜は中秋の名月と同じ日で、9月21日でした。暦上と天文学上の満月が重なったようです。グレーターバンクーバーエリアでは綺麗な満月を見ることができました。

　ファーストネーションの文化では「ハーベストムーン」と呼び、収穫の時期に日没と入れ替わりに出る明るい満月は、農作業をする人々を助けたそうです。

　そして、9月23日の秋分の日(*1)は、昼間と夜がほぼ同じ長さとなり、春分の日と同様、古代から特別な習慣や儀式が行われています。

　メキシコでは、「ククルカンの降臨」(*2)と呼ばれる現象がピラミッドで見られるそうです。大蛇が現れる瞬間を一度は見てみたいものです。

　日本では秋のお彼岸に入ります。カナダでは見ることがないのですが、真っ赤な彼岸花(*3)は美しいですね。

　自宅でも作ることができそうな餡子で包まれたおはぎは、シンプルですが懐かしい故郷の味がします。

　さて、今宵は何をしましょうか。

　「天高く*秋ひとえ」

　6月から単衣（ひとえ）や薄物を愉しんでまいりまして、いよいよ10月からは袷（あわせ）の着物となります。

　9月は単衣の着納めの月でしょうか。贅沢ですが、9月だけに着る「秋ひとえ」と呼ばれる着物があります。同じく、6月にも「紗合わせ」という着物もありまして、季節限定でとても素敵です。

　カナダでの9月の空は、時に晴れ渡り澄み通った青い空で「インディアンサマー」と呼びますが、個人的には秋の蒼色が好きです。名残惜しい青空を連想させるからでしょうか。この時期は、織りのものや御召（おめし）(*4)が合いそうです。

　先日、お寺で一周忌法要がありまして、故人を偲ぶ気持ちを秋ひとえに表してみました。いつまでも私達のお稽古を見守ってくださるお茶人を想いながら手を合わせました。（合掌）

*1　秋分の日　
　二十四節気の「秋分」に入ります。
秋分の日は、昼夜の長さがほぼ同じになる日で、この日を境に日が短くなり、秋の夜長に向かう。雑節の「彼岸」の中日でもあり「祖先を敬い、亡くなった人をしのぶ日」として国民の祝日になっている。秋の彼岸は、春の彼岸に対して「後の彼岸」「秋彼岸」とも呼ばれる。

*2　ククルカンの降臨　
　マヤ文明と太陽のコラボレーションによる一大イベント。 ククルカンとは、羽毛をまとった蛇神のこと。 巨大なククルカンが年に2度、晴れた日限定で、天から地へと降臨する。

遺跡ときどき猫さんから　
http://isekineko.jp/tyubei-kukulukann.html

*3　彼岸花（ひがんばな）
　別名は「曼珠沙華（まんじゅしゃげ）」で、サンスクリット語で「天界に咲く花」を意味する。おめでたい事が起こる兆しに赤い花が天から降ってくる、という仏教の経典からついた名前である。

*4　御召（おめし）
　御召着物とは織りのきものでの一種で、小紋と紬（つむぎ）の中間のよそゆき着である。男性、女性ともに御召はあつかわれていて、男物の無地御召の場合は一つ紋を入れると茶席やフォーマルなど略礼装として活用される。光沢とシャリ感があり、高級感があるコーディネートを楽しむことができる。

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

婦人画報　「秋ひとえ」　https://www.fujingaho.jp/uts-kimono/essay/g37605319/kimono-takashimaya-akihitoe-210918/

着物用語大全　http://www.so-bien.com/kimono/

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第25話　季節*重陽の節句

　9月9日は重陽の節句(*1)です。これで1月から始まりました今年の五節句が終わります。五節句は、人日（じんじつ／１月7日）、上巳（じょうし／3月3日）、端午（たんご／5月5日）、 七夕（たなばた／7月7日）、重陽（ちょうよう／9月9日）となります。

　他の節句に比べると、現代では馴染みの薄い重陽の節句ですが、命を尊び、健やかで幸せな日々が続くことを願う大切な日なのだそうです。

　重陽の節句は、別名「菊の節句」と呼ばれます。私が花を食用として食べたのが菊でしょうか。母の作るお正月のお節料理に添えられていて、何かご利益がありそうで、苦みのある菊ですが少しつまんだ記憶があります。

　最近では、スミレ、ビオラ、マリーゴールドやローズなどなどが食事に添えられることは普通です。他にも人工の着色料を避けるため、花や植物を使う方々が増えてきているようです。 菊をそのまま食べることに抵抗がある方は、花びらを白湯に浮かべたり、菊酒のように日本酒に入れても良いかも知れませんね。

　「日系ミニ祭り*夫婦でお出かけ」

　9月4日と5日に、日系文化センター・博物館で日系祭りが行われました。今年はミニと付いていましたが、フードトラック、各種出店、パフォーマンスは行われ、とても賑わっていました。

　毎年、学校が再開する直前の週末に行われますので、久し振りに会う友人たちと夏休みの報告に話の花が咲くという感じで、イベント同様にいつも楽しみにしております。

　日本のお祭りですので、もちろん！装いは着物ですね。先日、日本から届いたばかりのデニム着物がありましたので、昔風に言いますと「ペアルック」今風では「お揃いコーデ」で、主人と出かけました。

　デニム着物(*2)は、何年か前から見かけていましたが、コロナ禍中にネットショッピングについつい目がいきまして、「ｶﾜ(・∀・)ｲｲ!!」と、本当にこのような顔でポチッと購入をクリックしてしまいました。

　色は基本的に青系が多いのですが、私達は黒色を選びました。以前のコラムでも綴りましたが、伝統着物を崩すのは簡単ですが、品よく崩すことは難しく、特にシニア近くになりますと「清潔感」と「無駄を削ぎ落したシンプル感」が大事になるかと思います。

　昔、チャーミーグリーンのコマーシャルに出ていたご夫婦や、お揃いコーデが素敵なインフルエンサーご夫婦(*3)のように、いつまでも新しいファッションに挑戦しつつも、昔からある日本人の優しさを忘れないで表現できたらと思います。

重陽の節句(*1)
菊湯、菊酒、菊枕……。菊を様々に用いて長寿を願う「重陽の節供」は、「菊の節供」とも呼ばれている。今では五節供の中でも影が薄くなったが、五節供を締めくくる行事として、昔は最も盛んだったそう。

重陽の節句について　http://www.i-nekko.jp/nenchugyoji/gosekku/chouyou/

デニム着物(*2)
着物をカジュアルに楽しみたい方に人気のデニム着物。ストレッチ性があり、一年を通して爽やかに着られるところがデニムの特徴である。さが美　https://sgm.co.jp/kimonodayori/denim/

お揃いコーデが素敵なインフルエンサーご夫婦(*3)
bonさんとponさん　
https://www.instagram.com/bonpon511/

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

コナともこ
　アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。

　10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。和の学校オンラインサロン*無料*は、対面式が始まりましたので、不定期で開催することになりました。次回の開催日と内容につきましては、後日お知らせいたします。

　その折には、是非ご参加くださいますよう宜しくお願い申し上げます。また皆さまとお会いできることを楽しみにしております。

　*詳しくはコナともこ　までお問い合わせ下さい。tands410@gmail.com

　東漸寺は非営利団体で、和の学校の収益は東漸寺の活動やお寺の維持の為に使われています。

　カナダ人の夫+高校生と大学生3人娘+老犬1匹と暮らしております。バンクーバー近郊在住。

和の学校ホームページ　https://wanogakkou.jimdofree.com/
Facebook https://www.facebook.com/tomoko.kona.98
Instagram　https://www.instagram.com/konatomoko/?hl

カナダde着物

第24話　季節＊蒙霧升降（ふかききりまとう）

　暑くなりそうと思っていた今年の初夏でしたが、8月中頃からは朝晩はひんやりした空気になり、朝露が草花につくのも見ますと、やはりカナダの夏は短いなと感じます。

　蒙霧升降（ふかききりまとう）という言葉には、この時期に山間部や水辺で、あたり一面が白い霧に包まれて幻想的な景観を作り出すことを表しているそうです。

　特にキャンプに行かれた方は、そのような風景を見られたのではないでしょうか。

• 　コロナ禍になり2回目のお盆(*1)を迎えました。

　コキットラム市にあります東漸寺（とうぜんじ）(*2) では、毎年、カナダでご先祖のご供養をされる方やご家族が集まり、お盆参りの日を設けています。私は「和の学校＠東漸寺」(*3)として、お手伝いさせていただいております。

　今年は規制緩和が始まったばかりということもあり、お楽しみの企画はやや縮小しましたが、多くの方がお参りにいらっしゃいました。

　今回は、和の学校の着付教室の生徒さん達が、着物や浴衣でお参りされたい方の着付のお手伝いをしました。お参りの方が日本から持ってこられた浴衣は、おばあさまやお母さまの着てらしたものだったり、思い出のものだったり、ご先祖の着物や浴衣を身に付けることでも、ご供養ってできるのだなと思いました。

　本当の意味でのご供養とは、日本へ帰らなくとも世界のどこからでもできるもので、ご先祖を思い出し、今、自分があることを感謝することなのかも知れません。

(*1)お盆

　お盆は旧暦の7月15日を中心に行われる先祖供養の儀式で、先祖の霊があの世から帰ってきて、家族と共にひとときを過ごし、再びあの世に帰っていく、という日本古来の祖霊信仰と仏教が結びついてできた行事。

　お盆について　https://www.bonchochin.jp/bonchochin3-1.html

(*2)東漸寺（とうぜんじ）

　コキットラム市の西山浄土宗寺。1年を通じて法要や季節の行事が行われている。茶道、少林寺拳法、ヨガ、着付、和物制作など、様々な文化活動や教室が開かれている。カナダにいながら畳の本堂で心を鎮めることができる場所である。https://www.facebook.com/tozenji.bc

(*3)和の学校＠東漸寺

　東漸寺で2011年初春からスタートした、趣味と学びのサークルグループ。

　子供の活動は「寺子屋」大人の活動は「和塾」と呼ぶ。地域の皆さんやお寺にゆかりのある皆さんの真心で、子供達の成長や大人の学びを応援する会を目指す。

　子供は季節の行事に沿って、クラフト作成やお茶会などを通じ、日本語を使いながら日本文化を学ぶ。

　大人は「親」から”自分”に戻り、日本の良さを再考しながら、カナダに住む日本人代表選手？として、子供達やカナダ人の皆さんに素晴らしい日本の文化を継承して行けたらと願う。

　https://wanogakkou.jimdofree.com/

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

コナともこ
　アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。

　10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。和の学校オンラインサロン*無料*は、対面式が始まりましたので、不定期で開催することになりました。次回の開催日と内容につきましては、後日お知らせいたします。

　その折には、是非ご参加くださいますよう宜しくお願い申し上げます。また皆さまとお会いできることを楽しみにしております。

　*詳しくはコナともこ　までお問い合わせ下さい。tands410@gmail.com

　東漸寺は非営利団体で、和の学校の収益は東漸寺の活動やお寺の維持に為に使われています。

　カナダ人の夫+高校生と大学生3人娘+老犬1匹と暮らしております。バンクーバー近郊在住。

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カナダde着物

第23話　季節＊涼風至（すずかぜいたる）

　立秋が過ぎますと、暑中見舞いから残暑見舞いへと変わります。

「え！お盆前なのにもう秋？」と驚きの声が聞こえてきそうです。

　カナダの8月は日中こそ太陽の光が強いですが、早朝や夜になりますと涼しい風が吹きます。まだまだ暑さが続く日本よりも、カナダの方がこの暦の言葉がしっくりくるように思えます。

　夏の着物の中に秋の草花が施されているのを見たことがありませんか。残暑が厳しい時期に身にまとうことで、季節感を一足早く味わえる事から、夏の着物、帯、浴衣に使われています。

　稲、芭蕉、葦（あし）、コスモス、とんぼ、麻の葉などの他にも多くの文様や模様があります。

　そして、その全てに意味があるというのも興味深いです。昔から魔除け、家庭円満、長寿、精神の美しさ、愛情やあこがれなど、多くの想いが着物や浴衣の柄に描かれています。

　今年の着物や浴衣柄で注目されているのが、「市松模様」(＊1)と「麻の葉模様」(＊2)ではないでしょうか。昨年から大人気のアニメーション「鬼滅の刃」(＊3)に登場する主人公の炭治郎（たんじろう）の着用する羽織が「市松模様」です。そして、妹の禰󠄀豆子（ねずこ）が着る着物の柄が「麻の葉模様」です。

　その模様の意味を知ると、登場人物の個性やストーリーの世界観をもっと深く理解できるのではないでしょうか。 

＊＊＊　twitter 「市松文様  麻の葉」＊＊＊

 「市松模様」は、子孫繁栄や事業拡大の意味があるそうです。鬼と戦う炭治郎が、家族を守り、命を繋いでいく姿は、昨今のコロナ禍で世の中が混沌とする中、明るい未来への希望を感じさせてくれたのでしょうね。

　東京オリンピック、パラリンピックのエンブレムでも使われており、今年の旬の柄となりました。

　「麻の葉模様」は伝統的な柄で、魔除けや成長を表し、昔から子供や女性用に使われてきたそうです。現代は華やかな草花の模様が受けているようで、麻の葉模様を見かけることが少なくなっていました。私の祖母や母から譲り受けた普段着や浴衣の柄にあったことを思い出しました。

　このブームに乗っかりまして、もう一度、麻の葉模様を日の目に見ることができそうです。可愛らしい禰󠄀豆子のように装ってみましょうか。（鬼になっていない禰󠄀豆子です。笑）

＊＊＊　twitter 「鬼滅の刃」＊＊＊　

(＊1)市松模様　江戸時代に歌舞伎役者の佐野川市松が舞台『心中万年草（高野山心中）』に出演した際、白と紺の市松模様の袴を着用したことで、当時女性の間で流行した。また、碁盤目状の格子が色違いで交互に並べられており、その柄が際限なく続いていくことから“繁栄”の意味が込められている。 

(＊2)麻の葉模様 日本の伝統的な模様のひとつ。麻の葉は成長が早く真っ直ぐグングン伸びていくため、子どもの健やかな成長という願いが込められている。魔よけという意味もあり歌舞伎では華やかな女性役の着物に使われることが多く、女性らしい柄として人気である。

(＊3) 鬼滅の刃 週刊少年ジャンプにて2016年11号より連載が開始された、
吾峠呼世晴による漫画作品。人と鬼との切ない物語、鬼気迫る剣戟、時折コミカルに描かれるキャラクターたちが人気を呼んだ。https://kimetsu.com/ 

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

夏の着物や浴衣の柄について　nihonail https://nihonail.com/life/2823.html

鬼滅の刃の着物について　きものと　https://www.kimonoichiba.com/media/column/373/

コナともこ
　アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。

　10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。通常でしたらお寺で学ぶ和の学校ですが、今年はオンラインで初めて試みることにしました。お家から是非ご参加下さい。

　東漸寺は非営利団体で、和の学校の収益は東漸寺の活動やお寺の維持に為に使われている。

　カナダ人の夫+高校生と大学生3人娘+老犬1匹と暮らしております。バンクーバー近郊在住。

和の学校ホームページ　https://wanogakkou.jimdofree.com/
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カナダde着物

第22話　季節*七夕～蓮始咲（はすはじめてひらく）

　今年のカナダデイは鎮魂の中、行きかう人々はオレンジ色で気持ちを表していました。

　そして、7月7日の七夕は五節句のひとつです。アジア各国で様々な習慣が今でも伝えられています。

　日本では五色の短冊に願い事を書きますね。年に一度の「公開願掛けの日」ですので、家族や友人の願いごとを横目で見るのが楽しみでもあります。皆さんは、どんなことを願いましたか。

　泥の中から美しい姿を見せる、蓮の花。その神々しい凛とした姿は、仏教や他の宗教を象徴する花として愛されていますね。アジアの国々では、葉、茎、実、を炒めたりサラダとして食べるそうです。そして、もちろん根っこはレンコンですね。喘息や呼吸器官の病気に、レンコンがいいと聞いたことがあります。

　バンクーバー近郊でよく見られるのは、蓮よりも睡蓮（すいれん）でしょうか。空に向かって咲き誇る姿は、力強く神秘的でもあります。 

「盛夏は涼しく見える薄単衣（うすひとえ）へ」

　今年の夏は、記録に残る猛暑のカナダですが、基本的には湿度が低く過ごしやすいですね。暑い日でも日陰に入れば不快感は和らぎます。カナダで着物を愉しむ、とても良いシーズンだと思います。　

　普段、着物と縁がない方でも、夏の着物が好きだという方は多いようです。それは、絽、紗、羅、麻など、透ける生地は風になびくと爽やかで、見ていてとても涼しげだからでしょう。

　夏着物（*1）の柄には、植物の緑や露、海や川にちなんだ文様などがあり、見ているだけで涼を取ることができます。

　日本では、昔から生活の中に五感に涼しさを感じさせる習慣やしつらえがあるのでしょうね。

　そして、おわかりでしょうか。夏の着物は、着ている人より見ている人が涼しいのです。笑

　いえいえ、もちろん、着る方も工夫次第で暑さを軽減できます。詳しくは、オンラインサロンや着付教室で説明しておりますので、是非、ご参加くださいませ。

  夏着物なつきもの（*1）夏物の着物とは、6月～9月に着る裏地のついていない「単衣（ひとえ）」の着物。またその中の、特に7月・8月に着る「薄単衣（うすひとえ）」の着物のことを言う。
また、それに合わせて選ぶ、夏用の帯や長襦袢もある。
(長襦袢にも袷・単衣・薄単衣がある。)

　日本は他の国と比べて、四季の変化に富んでおり、季節のきものにもしっかりとしたルールがある。

　最近は、温暖化の影響や現代的な考え方の流行により、夏物着物の着用時期は広がってきていると言われている。

「盛夏の着物コーディネートの基本」をご紹介します。

着物　 絽、紗、紗紬、麻地など
帯 　　絽・紗・紗紬・麻などのなごや帯・袋帯、
　　　 紗・羅・紗紬・麻の八寸帯、絽綴帯、
　　 　絽塩瀬・紗・麻地などの染め帯
帯〆　 レース組など夏用、袷用
帯あげ 絽、紗、麻など
半衿 　絽塩瀬、麻など

***引用***

暮らしの歳時記　http://www.i-nekko.jp/

夏のきもの屋さん　https://www.s-kimono.jp/hpgen/HPB/entries/8.html

婦人画報　https://www.fujingaho.jp/

コナともこ
　アラフィフの自称着物愛好家。日本文化の伝道師に憧れ日々お稽古に励んでおります。

　10年前からコキットラム市の東漸寺で「和の学校」を主宰。日本文化を親子で学び継承する活動をしております。通常でしたらお寺で学ぶ和の学校ですが、今年はオンラインで初めて試みることにしました。お家から是非ご参加下さい。

　東漸寺は非営利団体で、和の学校の収益は東漸寺の活動やお寺の維持に為に使われている。

　カナダ人の夫+高校生と大学生3人娘+老犬1匹と暮らしております。バンクーバー近郊在住。

和の学校ホームページ　https://wanogakkou.jimdofree.com/
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